Подошва для обуви
обувь; Это все виды обуви, которая защищает ноги от посторонних веществ и различных погодных условий, отсекая их прямой контакт с землей, а также дополняя элегантность. Есть много разных типов, таких как сапоги, ботинки, сандалии, каблуки, спортивная обувь, туфли. Обычно он состоит из нижней части, называемой «базой», и верхней части, называемой «сая». Так как обувь изнашивается из-за контакта с землей, подошва делается из более прочного и толстого материала. Верх, который окружает ногу, сделан из более тонкого материала, такого как кожа или ткань.
Модели обуви сильно менялись на протяжении веков. Основная причина этого в том, что обувь изготавливается в соответствии с разными географическими регионами и модой, от тропического до холодного климата.
история
История обуви так же стара, как и история одежды. В древние времена большинство людей носили сандалии на кожаной или деревянной подошве. Такие лодки встречаются, например, в Древнем Египте[1]. Известно, что древние греки носили сапоги во время охоты. К тому же известно, что в баню они заходили в какой-то обуви. Такая обувь и сапоги использовались во времена минойской цивилизации и римского периода на Крите.
В Средние века обувь из мягкой кожи или ткани для оборачивания стопы имела острый носок. Во время путешествия надевались сапоги или сапоги до икр. К концу 14 века стали производить туфли с такими длинными носами, что для того, чтобы в них можно было ходить, необходимо было привязать носок обуви к коленному ремню цепочкой.[2]
Позже к обуви добавили высокие пробковые каблуки. Пробковые каблуки, которые носили для защиты обуви, вошли в моду в 1575 году. Но в плохую погоду или в районах с сильным дождем носили и обувь на деревянной подошве. Такую деревянную обувь (сабо) до сих пор носят голландские фермеры.
Длинные сапоги на высоком каблуке, заменившие обувь в начале XVII века, носили даже дома. Позже верхние края сапог были отогнуты, чтобы обнажить кружевные чулки. После 1660 года сапоги заменили черные туфли со шнурками или пряжками и перевернутые туфли с квадратным носком. Женская обувь следовала за модой мужской обуви. Начиная с 17 века, он приобрел характерную форму с острым носком и высокими каблуками.
Туфли с квадратным носком были обычным явлением до 1720-х годов. После этой даты их заменили туфли с круглым носком. В 1770-е годы в моду вошли высокие сапоги без крупных складок на голенище. В 18 веке женская обувь шилась из атласа или парчи и украшалась пряжками, лентами или бантами. Высокие каблуки полностью исчезли к 1790 году. Улицы и дороги были настолько грязными и грязными, что людям приходилось надевать худи, выходя из дома.
В 19 веке женская обувь была из атласа или бархата и не имела каблука. Мужчины, напротив, обычно носили сапоги с пуговицами, шнурками или гибкими боками. Ботильоны без шнурков 1860-х годов часто шили из белого шелка. Десять лет спустя в моду снова вошли высокие каблуки, а сапоги стали делать с пуговицами по бокам.[4] Ткань по-прежнему использовалась для обуви и сапог, но пальцы иногда делались из кожи.
В 19 веке, когда женщины начали работать на фабриках и в офисах, а также заниматься такими видами спорта, как ходьба и езда на велосипеде, более прочная обувь стала неизбежной. Повседневная обувь на шнуровке появилась во время Первой мировой войны (1914-18). Сегодня мода играет важную роль в производстве обуви. Выбор правильной обуви важен для снижения риска травм мышц, сухожилий, связок, костей и хрящей при занятиях спортом.
обувь на турецком языке
В Средней Азии тюрки умели делать одежду из кожи и шерсти. Сапоги и сандалии были самой распространенной обувью. Помимо кожаных сапог, валенки также обычно шили из шерсти. Монархи носили сапоги красного цвета. Сапоги были очень удобны для всадников.
Чтобы удовлетворить потребности армии, правящих классов и горожан в сельджукский и османский периоды, количество типов обуви увеличилось, и производство обуви сильно развилось. Сапожники, как и другие ремесленники, имели организацию. Гильдия контролировала качество производимой обуви. Слово каваф, которое использовалось для обозначения продавцов обуви, постепенно включало в себя и производителей. Кавафлар также носил такие имена, как сапожник, йеменичи, налынджи, сапожник и сапожник.
В османском обществе обувь различалась в зависимости от социального положения и занятий владельца. В доме носили легкие туфли и туфли, лицевые стороны которых были из таких тканей, как атлас и бархат, и расшивались серебром. Его также украшали кожаные туфли и сапоги, которые носили на улице. Во дворце-музее Топкапы представлены кожаные туфли и сапоги, которые деликатно и искусно обработаны.
Обувь в османский период называлась в зависимости от материала, из которого она была сделана, ее формы и места, где она использовалась. голова, щепотка, кобыла, трава
